庄子说:人生无常,安之若命

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庄子说:人生无常,安之若命
当年在大学读《庄子》时,最震撼自己的经典说话就是这一句:「知其不可奈何而安之若命。」当中应该内藏庄子身处战国乱世时,目睹人命如草芥,死亡遍野的深沉叹谓吧?

先入为主,加上往后的人生历练,让我更能亲身体验,庄子这句说话的无奈 - 人生必须要接受的现实,只能视之为无常,然后安然接受。

义人无善终 令人难释怀

不久前,童年好友因病厌世,跳桥自杀。传来噩耗前几个星期,笔者见他骑着单车,揹着羽毛球拍,说要去做运动;相视而笑后,呼啸而去的定格画面,成为最后的回忆。他不烟不酒,年青时常做运动,今日却竟罹患癌症,并选择在大家童年时经常玩乐的梧桐河边结束生命,于笔者而言实在无法接受,亦百思不得其解。事发翌日,烈日当空,笔者来到他自杀的桥上,望见桥底乾了的暗红血迹,在阳光照耀下闪着诡异的光芒。

闪过的记忆,回到许多年前大家的一次闲聊。友人讲到上班时搭地铁,忽然肚泻但无厕所,在忍无可忍之时所想到最多就是死,既然死都不怕,还有甚幺好怕?当年以为他是开玩笑,没想到多年以后其言行一致,以死亡来消解内心无比的恐惧。

出殡当日,老弟说,友人患的是早期癌症,却因是家中独子,既担心治疗费用,亦怕不能工作,无法供养父母,所以选择自杀。望着逝者苍苍父母,白头人送黑头人,想到两老往后的无依无靠日子,始终无法说出一言安慰。

小至个人,大至社会,历史里,坏人无报应,固然让人气愤;更难释怀的莫过于好人恶报,义人无善终。

庄子寓言
 好事变坏事

《庄子》寓言的逻辑,就是没有逻辑。好事成就好事,坏事延祸恶果,好事会变坏事,坏事反成好事,当中变化人事无法掌控,是命。

人们最不能接受的应是好事变坏事,莫如〈胠箧篇〉里的一句「鲁酒薄而邯郸围」。

「楚王大会诸候,鲁、赵两国均向楚献酒,鲁酒味薄而赵酒味浓。楚国的酒吏向赵国索酒而赵国不给,怀恨在心的酒吏便把鲁、赵两国的酒相互调换。楚王因赵酒味淡,就出兵围攻邯郸。」(张松辉:《新译庄子读本》)

与庄子的寓言相较,此故事或许有虚构的成份。然而「鲁酒薄而邯郸围」这一历史事实,乃现实上真正发生过的荒谬事情,当中的反差更令人难以释怀。

庄子说:「知其不可奈何而安之若命。」(语出《人间世》)逍遥游之后,总要回到人间世。知命安命是孔子的人生态度,不过在知命背后有守义支持,知命守义乃儒家的人生观;庄子是不守,只求人生自在,既然人生际遇的好坏非人力所能强求,「胡为惶惶欲何之,曷不委心任去留?」《归去来辞》乃陶渊明退隐黑暗官场,浮沉俗世半生的明志宣言。任真固穷,去留在我,逍遥自在,虽然庄子与陶渊明最后贫穷终老,也是此生无悔。


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