【心理学S02E06】从郑捷的诗集谈起其实每个人都有一点点「

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【心理学S02E06】从郑捷的诗集谈起其实每个人都有一点点「

 

小学生也懂「反社会」?

今天我们来谈的话题比较深沉──深藏在我们每个人心中最黑暗的那块「反社会人格」。之前我们讨论过台湾的犯罪现象、台湾人的共同生命经验「诈骗」。今天我们再来讨论另一件事:为什幺有些人总跟这个社会格格不入呢?他们好像总是怪里怪气的,许多人会称呼他们为「反社会」。这个名词甚至许多小朋友都知道,我的2个还在就读小学的小孩已经会使用这个词彙了;当我问起他们从哪里学来这个词的时候,老大就说:「爸爸,我们同学都在讲啊!而且反社会就是那些坏人都是反社会呀。」这个回答某种程度地反应了一般普罗大众心中对于「反社会」的想法:对,「反社会」指的就是那些坏人。

早期去泡温泉都会有「本场所禁止刺青者进入」的牌子,或早期还有髮禁时,身着奇装异服、染髮、打耳洞的男性等,可能都会被视为离经叛道的反社会份子。但「反社会」到底是什幺意思呢?我们今天就从反社会性格、反社会行为、反社会的人等几个角度切入,希望藉此让各位从另外一个角度来思考「反社会」。倘若有了这样的性格,到底是他不适应社会?还是我们社会应该要有更宽的範围来接纳、包容这样子的朋友?

 

「反社会」的定义和产生:从郑捷案开始谈起「反社会」英文称为「anti-social」,是一个非常重要的心理学的名词。从学理上定义来看,「反社会」简单地说就是属于与社会大多数人不一样,或是刻意挑战社会规範的行为模式、态度、思考或认知,无论是发自于内、行于外都有可能的人类行为组态。当谈到「反社会」,很多人可能脑中第一个浮现的就是「杀人」。确实,在犯罪领域上来说,杀人是一个非常具有反社会指标的严重犯罪行为。尤其近年来知名的台北捷运「陌生者间重大犯罪许多人会称之为「无差别」,但实际上法务部是以「陌生者间重大犯罪」这个专有名词来指涉这种案件。」 ,也就是俗称的郑捷案,大家当然都会觉得郑捷是一个反社会性的人,所以他才会做出这样的决定和行为。由于台湾这种重大案件比较少,这个案件变成一个有指标性代表,所以我们总是举郑捷的案件,但还是需要向已经伏法的郑捷、以及郑捷的家人、亲朋好友们道歉,我们也知道你们真的承受了非常多的压力;我们希望藉着分析这个案件,来让各位知道反社会的思考是如何发生,也预防未来再发生同样的憾事。

郑捷案发生至今已经快5年,它在我们台湾每一个人的心中都刻下了一道深深的伤痕。发生的当天我非常的震惊,第一个想法是:「怎幺会日本发生的事情在台湾重新出现?」经过非常多检察官蒐证、法官求证、律师说明、以及精神鉴定师做的精神鉴定,渐渐地我们刻划出郑捷是如何走上这一条犯罪行为道路。

其实郑捷出生当下,同样是个可爱活泼、看起来很正常的小男孩。进到国小唸书时,也是一个活泼好动、有一点点调皮捣蛋、有时候安静一点的孩子;总之,并没有什幺异状,只是可能默默地在他的心中种下了一些对于社会规範不满的因子。由于一些研究的机缘,我也拿到了郑捷大概从国中后半段开始、一直到犯案前所写下来的诗集。郑捷的文笔非常好,书法也写得非常漂亮,他其实是个才华洋溢的年轻人。

他的诗集第一章〈凡人〉,把自己塑造成「凡人」,里面写了很多跟同学的日常互动,像下课不想去补习、期中考没唸完压力好大…这类有趣的诗句。这个〈凡人〉篇章大概有10首诗,下一个篇章就让人感觉非常恐怖,叫作〈嗜杀〉,也就是嗜好杀人。这个诗集里面,他开始以狼、老鹰这一类强调孤独行动的动物来形容自己;其他人则是老鼠、兔子这些比较弱小或是被动样态的被害动物。从中可以发现,他一开始是表现出对社会变化的无力感:虽然不喜欢补习但还是得来,坐在补习班里我的眼神是空洞的望着窗外的铁格子…等;渐渐地,内容发生变化,变成:我的心虽然被关押在教室或补习班,但心其实像老鹰一样的自由,可以居高临下猎取任何我想要猎取的生物。郑捷读高二那年,3月16号他写了一首诗〈大夜鬼杀〉,内容写出4年后发生在台北捷运里面所有的现象。虽然我没有背下诗,但内容他清楚地写到:他提着刀迴旋斩路人,整个车体溅鲜血,最后他被押上警车离开了。这首诗显示,其实郑捷在高二就已经把自己的犯罪想法写出来,当然也写了更多的犯罪、脱逃计画。

可能大家会觉得这种犯罪计画、证据应该会非常仔细地保护着、不被别人看到,但其实他的朋友、密友及一些辅导老师似乎看过他诗集的一些篇章。为什幺这些人没有警觉呢?大家可以想想看,其实现在人可能很常在网路上写些情绪低落的文章,但大部分的人可能不太会认真看待,像我都会接到:「戴老师请加油」「唉唷我知道你不会啦」「我知道你在放屁」之类的话。其实很多时候当人们真的心情不好、发出求救讯号时,常会得到社会的冷淡对待,某种角度上这种态度会激起具有一点点反社会想法的人。这些人可能会认为是社会有负于我,为什幺求助后却没有得到半点回应?这时候,反社会的性格就会呈现2种不一样的转变。

第一种,称为「自我显扬(self-enhancement)」。既然瞧不起我,我就做件大的事情来让你看见我,来彰显我的厉害。正向发展的,可能从小表现不好、被瞧不起,后来发愤图强、努力向上,最后得到人生莫大的成功;但也可能负向发展,就以残害他人、破坏社会规範来自我满足。

第二种,则是一种同归于尽:既然你们不要我,那我也不要你们,大家同归于尽好了,就像郑捷这一类的重大伤害事件。台湾目前这种案件比较少,但美国就有许多案例,例如大家常见的校园枪击案件,看起来乖乖牌的学生不知为何就拿机关枪到学校扫射,或是前阵子的拉斯维加斯扫射案件、美国德州小丑剧院杀人案件等;其实换一个说法,当加害者持用大量具杀伤力武器的时候,他们基本上已经不把台下的人当人看,而认为他们是被残害的对象、怒气的出口。这些想法就是我们典型的反社会性格跟反社会态度的来源;基本上他们已经丧失了与人的同理心。

 

每个人都有一点点反社会性格

之所以可以杀活生生的人,这种最极端的行为我们把它叫做「反社会性格」。在心理学的精神疾病诊断上,它的确是一种疾病,其背后有非常複杂的人格形成、养成及生理基础。反社会人格其实不见得每个人都会表现出来,但除了以残忍的方法来和社会互动外,也有比较轻微的、反社会心态造成的一些投机性的行为,这就可能无时无刻都会发生。举例来说,随手乱丢垃圾、去美式卖场装一大堆酸黄瓜回家、超车等,这些行为也是一种反社会行为某种程度的展现。当人们在面对冲突情境时,有些反社会性很强的人,会因为他的冲动性而使用暴力行为。在研究上确实发现,具有反社会性格的人有比较高的犯罪亲和倾向,比较容易走上犯罪这条路,也较容易在犯罪情境出现时以偏向犯罪的模式来反应。换句话说,也许和对方有口角冲突时,有反社会人格的人会比较容易发展成肢体冲突,进而演变成为犯罪事件。

换句话说,「反社会」是因为自我控制能力降低所带来的影响。当然,最严重的反社会人格病态当然需要有病理学的诊断。除此之外,我们也希望大家能够了解,其实除了暴力解决外,有更多解决事情的方法是可以符合社会规範的。例如,我们有完善的法律制度,所以并不需要跟对方起冲突,可以转而诉求法律层面解决;或是我们可以诉求调解、仲裁这种和解式的对谈。这些方式都可以提高自我控制的能力,同时也降低反社会对于我们的伤害。

今天的内容谈了反社会人格、反社会行为等被我们视为极端变态的、病态的一些处理模式,当然这些模式也许每个人或多或少都曾经做过,希望各位能够藉此了解:其实我们身边存在着这些反社会的组态,但我们可以控制好自己,尽量把走上反社会组态的可能性降低,这样整个社会的和谐度会越来越高。下週将由负责与跟各位聊聊内心光明面的小天使蔡宇哲老师跟听众朋友们聊聊人生中的正向成长是什幺,下週五早上6点见!

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